A Teologia da Prosperidade é Mentirosa: Uma Resposta Bíblica

Por Marcos Aurélio dos Santos

Estamos diante de um dos maiores fenômenos religiosos dos últimos anos no Brasil, e porque não dizer o maior. A teologia da prosperidade já conquistou milhões de adeptos no meio evangélico pentecostal, histórico, católico tradicional, carismático e espírita, isto independentemente de sua permanência em sua própria denominação ou não, visto que muitos estão sendo gradativamente influenciados por esta teologia. A migração em massa principalmente dos adeptos do catolicismo romano, resulta em templos superlotados onde há uma busca constante de recebimento de bênçãos materiais. Nos casos em que o movimento é de nível de mobilização de cidades onde os cultos são centralizados em cidades polos, são necessários espaços maiores como estádios, ginásios ou lugares de grande concentração de pessoas.

A promessa de vida prospera livre de doenças, dificuldade financeira e outros benefícios materiais atraem os interesseiros motivados pelo desejo de ter. São indivíduos que não estão satisfeitos com seu padrão de vida financeira e assim depositam seus ganhos e sua fé no que é material, palpável e terreno, na perspectiva de um retorno lucrativo. É a negociação da fé. No meio da multidão encontra-se também gente sofrida, de fácil manipulação, gente pobre, gente sem esclarecimento teológico, que até certo ponto, são vítimas da falsa proposta que lhe é oferecida. Pessoas que não foram devidamente assistidas em suas necessidades pela Igreja e pelo estado, e, portanto tem migrado para este movimento em busca de um alívio para seu sofrimento.

Influenciados pelo capitalismo misturado com a proposta tentadora da teologia da prosperidade (venha, traga seu dizimo e Deus te abençoará!) e o desejo de ter mais, muitos evangélicos e católicos deixam suas denominações em busca de bênçãos materiais por não terem encontrado o que queriam de fato. Ou seja, não se sentiram realizadas materialmente, não prosperaram, entendem que com esta mudança suas vidas vão melhorar, tanto no aspecto material como no espiritual, isso porque a proposta da teologia da prosperidade é a oferta do Céu aqui e agora.

O fim do sofrimento humano, segundo essa teologia, é encontrado em uma vida farta de bens, livre de doenças e problemas cotidianos. Não há mais necessidade de esperar o porvir, na perspectiva de um novo céu e nova terra, pois toda esperança é depositada no que é material.

Mas tudo não passa de engano e delírio, pois estamos diante de uma grande mentira. Acredito que a teologia da prosperidade é mentirosa e por isso sinto repúdio por ela. Sinto repugnância por esta teologia, pois ela está contra Cristo e seus ensinamentos. De maneira sutil têm levados muitos evangélicos a destruição e ruína espiritual oferecendo uma felicidade que não existe, uma alegria temporária que resultará em choro e ranger de dentes, pois Cristo haverá de julgar os povos com sua reta justiça (Mt.13.42; 24.51; 1 Pe.4.15; Jd.1.15; Ap.1.4; 2Tm.4.1).

A teologia da prosperidade é mentirosa porque manipula, ilude, nega os valores do Reino e encaminha seus adeptos para o precipício. Como uma nuvem negra em tempos de inverno que encobre a beleza do azul do céu, a teologia da prosperidade escurece o entendimento dos evangélicos do que realmente é Reino de Deus, transportando-os para uma esfera onde não há possibilidade de ver e vivenciar as bem aventuranças ensinadas por Jesus. Desprezo essa teologia com todo o meu ser !

Acredito que é permissão de Deus que muitos crentes que estão no meio das multidões passem pela experiência da frustração nesses movimentos. Isso para serem provados e por sua vez disciplinados e retornem ao primeiro amor, se arrependam, reflitam sobre a vida cristã e que mudem sua opinião a cerca da pessoa de Jesus. É preciso fugir da avareza, da influencia do capitalismo, do consumismo, da relação do ter. Recomeçar um novo relacionamento com Deus numa busca de maturidade, Conhecer Deus como de fato ele é, sem negociar, sem exigir, sem reivindicar a bênção. Em vez disso, aceitar a teologia do contentamento quanto às questões materiais.

Como diz o apostolo Paulo: “Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele” (1Tm. 6.7). Estar contente com o que temos e dar graças a Deus. Não ambicionar coisas altivas, mas nos conformarmos com as humildes, seguir o exemplo de Jesus de Nazaré. As riquezas não podem sufocar a palavra que uma vez foi semeada em nosso coração, pois esta atitude pode nos levar a uma improdutividade de frutos (Mt. 13.22). A verdadeira riqueza está em Cristo e suas promessas no dia de sua vinda (Ef.3.8), o lugar de ajuntamento de tesouros não é aqui na terra pois estes estão sujeitos a perecer, mas no céu onde os juros  são altos e os valores são eternos (Mt.6.19-24). 

A teologia da prosperidade tira dos pobres, ao passo que Jesus veio para cuidar do pobre e do necessitado (Mt.5.3; 11.5; 19.20; Lc.6.20; Lc.14.3). A promessa é do céu aqui e agora, Jesus diz que é no porvir. Ela diz que o crente não sofre, Jesus diz que no mundo nós teremos aflições (Jo.16.33).

Conhecer Jesus é desfrutar da verdadeira prosperidade. É desfrutar das promessas futuras, da bendita esperança, da glória que nos aguarda, de o ver face a face, de reinar eternamente com ele. Ser próspero é ter Jesus como Senhor e salvador de nossa vida, isto é evangelho, é crer na sua encarnação onde por meio dela nos é concedido abundante graça cheia de misericórdia, amor, perdão, acolhimento, é colocar os valores do Reino, acima dos valores terrenos (Mt.6.26-33), é se esforçar na vida diária na prática das bem aventuranças (Mt. 5.4-13), ser prospero é viver uma vida que imita a Cristo.  

A questão é desafiadora, pois estamos diante de uma realidade onde a pregação dessa teologia de maneira sutil tem se infiltrado no pensamento e na expressão de fé de muitos evangélicos. Certamente, quem aceitar estas verdades Bíblicas, nunca ficará frustrado e jamais cairá em precipício, pois ao contrário da enganosa teologia da prosperidade, o nosso Deus é fiel e verdadeiro para cumprir com suas promessas.